【品读经典】《黄帝内经·素问》——咳论篇（节选）
2021-02-07 00:00
《黄帝内经·阴阳应象大论》
原文：
黄帝问曰：肺之令人咳何也?岐伯对曰:五藏六府皆令人咳，非独肺也。帝曰:愿闻其状。岐伯曰：皮毛者肺之合也。皮毛先受邪气，邪气以从其合也。其寒饮食入胃，从肺脉上至于肺则肺寒，肺寒则外内合邪因而客之，则为肺咳。五藏各以其时受病，非其时各传以与之。人与天地相参，故五藏各以治时感于寒则受病，微则为咳，甚者为泄为痛。乘秋则肺先受邪，乘春则肝先受之,乘夏则心先受之，乘至阴则脾先受之，乘冬则肾先受之。
释义：
黄帝问：肺有病能使人咳嗽，是什么道理？岐伯回答：五脏六腑有病都可以影响到肺而发生咳嗽，并不单独是肺的问题。
黄帝说:希望听听关于咳嗽的道理。岐伯说：人体的皮毛与肺相配合。而皮毛在体表，首先感受风寒邪气，邪气便循皮毛之所合而随之传入到肺。又若吃了寒冷饮食，寒气入胃，由于肺手太阴的经脉是“起于中焦，下络大肠，还循胃口，上膈属肺”，于是寒气便随肺的经脉上注于肺而使肺受寒。这样就使内外的寒邪相结合，因而留滞在肺中，发生肺咳。五脏各在它们所主的时令容易感受病邪，即便不是肺所主的时令，各脏受邪之后都可以传给肺脏。这是因为人与自然界相应，所以五脏各在它们所主的时令之中，被寒邪所伤就会生病，轻浅时便发生咳嗽；深重时还可以变生泄泻、疼痛等病证。逢秋天则肺首先受邪而为咳;逢春天则肝首先受邪，再传与肺而为咳;逢夏天则心首先受邪，再传与肺而为咳; 逢长夏太阴主时，则脾首先受邪，再传与肺而为咳；逢冬天则肾首先受邪，再传与肺而为咳。
文字 ：周博驰
